衢怎么念(衢怎么读音是什么)

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家庭是人生的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。自古以来，我国就很重视家庭教育，许多名家都写下了以家教为主题的诗词。

教师博雅与《未来教育家》杂志邀请厦门市教育科学研究所原所长、厦门市诗词学会会长谭南周先生联合推出＂先贤家教诗话＂栏目，每一期介绍一首“家教诗”，并由此铺展开来，解读诗词作者和诗中蕴含的教育内涵。

家庭是人生的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。自古以来，我国就很重视家庭教育，许多名家都写下了以家教为主题的诗词。

教师博雅与《未来教育家》杂志邀请厦门市教育科学研究所原所长、厦门市诗词学会会长谭南周先生联合推出＂先贤家教诗话＂栏目，每一期介绍一首“家教诗”，并由此铺展开来，解读诗词作者和诗中蕴含的教育内涵。

示衢子

于石

我学三十年，巧不能胜拙。

汝年今弱冠，慎勿虚岁月。

何必千里师，而后可受业。

何必万卷书，而后称博洽。

读书贵有用，岂徒资笔舌。

立身一弗谨，万事皆瓦裂。

蔬肉同一饱，自可甘薇蕨。

布帛同一暖，何必轻裋褐。

贫贱士之常，纷华安足悦。

晴窗明几砚，夜灯耿风雪。

汝今其勉旃，经史须涉猎。

顾我何足学，当学古贤哲。

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示衢子

于石

我学三十年，巧不能胜拙。

汝年今弱冠，慎勿虚岁月。

何必千里师，而后可受业。

何必万卷书，而后称博洽。

读书贵有用，岂徒资笔舌。

立身一弗谨，万事皆瓦裂。

蔬肉同一饱，自可甘薇蕨。

布帛同一暖，何必轻裋褐。

贫贱士之常，纷华安足悦。

晴窗明几砚，夜灯耿风雪。

汝今其勉旃，经史须涉猎。

顾我何足学，当学古贤哲。

于石（1250 -？）字介翁，号紫岩，晚更号两溪，兰溪人。生于宋理宗淳祐十年，卒年不详。貌古气刚，自负甚高。宋亡，隐居不出。石为诗多哀厉之音，有紫岩诗选三卷，《四库总目》传于世。

我学三十年，巧不能胜拙。汝年今弱冠，慎勿虚岁月——我读书30年，取巧不能补拙。你今年已经20岁，要慎重，不要虚度岁月。弱冠：男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

何必千里师，而后可受业。何必万卷书，而后称博洽——为什么要千里投师才讲学习(受业)，为什么等到读万卷书后才称学识广博。这四句是作者希望儿子随时随处地勤奋学习。博洽：广博，多谓学识广博。

读书贵有用，岂徒资笔舌。立身一弗谨，万事皆瓦裂——读书贵在致以世用，怎么(岂)能随便徒劳笔舌。为人立身处世，稍不(弗)谨慎，万事皆同瓦片断裂，不可复补，后悔莫及。笔舌，笔与舌的合称，此处指知识。

蔬肉同一饱，自可甘薇蕨。布帛同一暖，何必轻裋褐——蔬菜与鱼肉同样可以饱腹，我却甘食薇和蕨。棉衣纱丝都可以暖身，何必轻视普通服装。这四句是教育儿子要勤俭节约，不要奢华。薇蕨，嫩叶皆可作蔬，为贫苦者所常食。唐孟郊 《长安羁旅》诗：“野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。”裋褐是汉服的一种款式，是对古代穷苦人穿的一种衣服的称呼，又称“竖褐”、“裋打”、“短褐”。以劳作方便为目的，是中国几千年来农民百姓最常穿着的衣服款式之一。与常服和礼服相区别。

贫贱士之常，纷华安足悦。晴窗明几砚，夜灯耿风雪——贫贱的读书人，主张安贫乐道，不好高鹜远，追求时尚，在繁华中迷失自己。而是在明亮的窗下伏案而书，在风雪的夜晚灯下仍不忘学习。耿，通烱，明亮、光明，如耿耀。

汝今其勉旃，经史须涉猎。顾我何足学，当学古贤哲——你从现在开始，要多加努力，经史典籍都要阅读。看我有什么可学的，应当多向古代圣贤学习。勉旃：努力。唐 杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。”经史，即经史子集。经：经书，指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。贤哲，指有才德、有智慧的人。

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《未来教育家》杂志：《未来教育家》杂志：经国家新闻出版总署批准，由国家教育部主管、中国教育学会主办。2012年教师节创刊，面向全国公开发行。是国内第一份中央级教育家类期刊。